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Q1:舌尖上的寿县:“八公山豆腐”和“大救驾糕点”❣


【舌尖上的寿县:“八公山豆腐”和“大救驾糕点”】❣@上官皖儿

“安徽省寿县寿州古城,从战国时代起,就称为寿春,是一座有两千五百年历史的古城,如今更是全国唯一一座保存完好的宋代古城墙。从上古三代传承延习而下,从刘安的《屏风赋》到吕本中的《采桑子·恨君不似江楼月》;从《淮南王篇》的‘扬声悲歌音绝灭,我欲渡河河无梁’,到西曲歌《寿阳乐》‘长淮何烂漫,路悠悠’,诸如这些无不说明寿春古城的气韵生动,诗意盎然。”著名记者、作家淮君总编辑说,国家历史文化名城寿县,以寿为名,源远流长;以寿命名,古城荣光。寿县承继着中国文化大发展,诗词曲赋百花齐放,书画杂技艺术推陈出新,这就是寿州的文化底韵焕发出的别样精彩。

在中国,大概没有人不喜欢吃豆腐的,要让人们说出豆腐的发源地,今天能答出来的人也会不在少数,被当今世界誉为“营养珍品”的豆腐,它的发祥地就在淮南寿县,而豆腐的发明人就是两千多年前的淮南王刘安。刘安是汉高祖刘邦的孙子,都寿春(今寿县),为求长生不老之术,与苏非、李尚、左吴、伍被、陈由、毛周、雷被、晋昌等八公修道炼丹,结果仙丹未成,却无意中制出了豆腐,这样动听的故事是实是虚,暂且不表,但,明代李时珍的《本草纲目》中记载:“豆腐之法,始于汉淮南王刘安”,这句话是千真万确的。宋代诗人苏轼还曾专门写过这样一首诗“煮豆为乳脂为酥,高烧油烛斟密酒”用来形容豆腐。

最早的豆腐并非叫“豆腐”,古代称之为膏菽。西晋时期郭璞对膏菽的描写:“言好味,皆滑如膏。”“膏”在《说文解字》解为:“肥,从肉”,段玉裁注曰:“肥当作脂”。而“菽”则古指豆类,在豆类中以黄豆为主。膏菽的意思就是洁白如脂的黄豆,黄豆本身不具备这些特性,反而豆腐却恰恰符合。不管历史也好,传说也罢。不用争论的是,八公山所产的豆腐的确细嫩香甜、洁白如脂,为豆腐中的上品。

在寿县的大街小巷,无论是上规模的星级宾馆,还是路边小饭店,没有不把豆腐作为自家菜肴招牌之一的;在普通居民的每日三餐,一定能看到这豆腐的身影。坐在沿街的饭馆里,品着爽滑细软、鲜嫩味美的豆腐,就着淮河岸特有的小菜和点心,自觉过着淮南国人快意的人生。“卤水点豆腐,一物降一物”,吃在寿州,会让你乐不思蜀的。

寿州古城北,在八公山下就是中国豆腐村,八公山有专制豆腐的泉水,那里出产制作最好的豆腐。中国豆腐村中有一座古泉,是和珍珠泉、玛瑙泉齐名的大泉。现在,村民每天依旧取其泉水,研磨豆浆,制作千古传承的八公山豆腐。八公山豆腐的味美香甜,是和这里的山水有莫大的关系。淮河水灌溉的这片土壤,也孕育出优质的黄豆。这里的黄豆体型饱满,蛋白质含量高,是做豆腐的首选。假如黄豆铸成了好豆腐的血肉,那么,做豆腐的水则是它的灵魂。

寿县附近有几处千年古泉,其中八公山山脚下的珍珠泉最为出名,传说刘安炼丹之水就是取自此处。泉中有无数珍珠大小的水泡从地里冒出,而且水温在寒冷的冬天也保持在10℃左右,水质清澈,口感甘甜,虽然历史久远,但从未干涸,这铸就了八公山豆腐的神话。

在寿县,只要有需要,当地好的厨师就可以为你烧制一桌名副其实的色香味形俱全的豆腐宴。豆腐宴从凉菜到最后的甜点全部由豆腐担任主要食材。其中豆腐水饺尤为特别,三鲜肉馅由豆腐制作的饺子皮包裹着,上锅蒸熟,浇芡食用,这道菜也成为八公山的名菜。豆腐水饺有两大要点:刀工要准,豆腐要好。

曾经的八公山豆腐售卖属于早市性质,每天凌晨做好,挑到集市售卖,既新鲜,又没有现在豆腐的防腐剂。现在我们中国人经常吃的豆腐,是南豆腐和北豆腐。南豆腐就是像八公山豆腐一样,用石膏使豆浆凝固形成的豆腐,这样的豆腐也可称为石膏豆腐。南豆腐色泽洁白,切面细腻,质地嫩滑。而北豆腐也叫卤水豆腐。顾名思义,就是使用盐卤将豆浆凝固。北豆腐就不如南豆腐细嫩,切面略显粗糙,含水量少导致质地偏硬,因为不那么水灵,也称之为老豆腐。

当然,民以食为天,在吃的方面,寿州人引以为骄傲的不只有豆腐,这里的银鱼、淮王鱼也是纯天然而不可多得的佳品美味。在宾阳门外的东淝河,其中间段河床低洼、水面宽阔,这里就盛产银鱼,当然,往东去不远的瓦埠湖更是盛产银鱼的所在,更有当地人称作“瓦虾”的白虾。另外,还有寿州梨、水蜜桃,寿县的水蜜桃可是名副其实的“寿桃”,皮呈瑰丽红霞,肉细汁多,香甜可口。

游山玩水,旅游胜境,一般都会买些礼物。如果到寿县要带些什么特产回家,寿州人会隆重推荐“大救驾”。“大救驾”?糕点也。传说公元956年,赵匡胤率数十万大军攻打寿春,南唐将领刘仁赡率兵死守,双方对峙九个多月,最后赵匡胤得胜进城,由于劳累过度,赵匡胤不思饮食,城里的厨师用面粉、白糖、猪油、桂花等十几种原料,做成糕点献给赵匡胤。赵吃后食欲大增连声称好,此后他做了宋朝的开国皇帝,还称这糕点救了他的驾,“大救驾”由此名传至今,成为寿州一大特色食品。

寿县是一个让考古学家着谜的千年古城,曾有“金戈铁马,气吞万里如虎”的铿锵岁月,也有“为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻别离”的婉约缠绵。几千年来,特殊的地理位置决定了这座古城既是兵家必争之地,又是洪水侵蚀之所。然而,这座古城有着非凡的耐受力,有着产生奇迹的神秘因素,它总能在浩劫中浴火重生,一如传说中的凤凰。

徘徊在这座历史悠久得让人熟悉而又陌生的古城里,时不时的总能感受到一种气息,一种来自远古的历经沧桑的气息,是历史,是文化,是遗存,是动力,是鞭策,是号角?如今,无论叹息也好,不管吁嘘也罢,过去的早已过去,新时代的机遇就在眼前,惟有呵护与改善才是对于历史的责任和有力的鉴证,让古城焕发青春才是梦想中的期待。( 文/上官皖儿,又名上官皖,别署淮南九公,陛楼阁主人,著名新闻人、书画家、鉴赏收藏家、作家)
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“安徽省寿县寿州古城,从战国时代起,就称为寿春,是一座有两千五百年历史的古城,如今更是全国唯一一座保存完好的宋代古城墙。从上古三代传承延习而下,从刘安的《屏风赋》到吕本中的《采桑子·恨君不似江楼月》;从《淮南王篇》的‘扬声悲歌音绝灭,我欲渡河河无梁’,到西曲歌《寿阳乐》‘长淮何烂漫,路悠悠’,诸如这些无不说明寿春古城的气韵生动,诗意盎然。”著名记者、作家淮君总编辑说,国家历史文化名城寿县,以寿为名,源远流长;以寿命名,古城荣光。寿县承继着中国文化大发展,诗词曲赋百花齐放,书画杂技艺术推陈出新,这就是寿州的文化底韵焕发出的别样精彩。

在中国,大概没有人不喜欢吃豆腐的,要让人们说出豆腐的发源地,今天能答出来的人也会不在少数,被当今世界誉为“营养珍品”的豆腐,它的发祥地就在淮南寿县,而豆腐的发明人就是两千多年前的淮南王刘安。刘安是汉高祖刘邦的孙子,都寿春(今寿县),为求长生不老之术,与苏非、李尚、左吴、伍被、陈由、毛周、雷被、晋昌等八公修道炼丹,结果仙丹未成,却无意中制出了豆腐,这样动听的故事是实是虚,暂且不表,但,明代李时珍的《本草纲目》中记载:“豆腐之法,始于汉淮南王刘安”,这句话是千真万确的。宋代诗人苏轼还曾专门写过这样一首诗“煮豆为乳脂为酥,高烧油烛斟密酒”用来形容豆腐。

最早的豆腐并非叫“豆腐”,古代称之为膏菽。西晋时期郭璞对膏菽的描写:“言好味,皆滑如膏。”“膏”在《说文解字》解为:“肥,从肉”,段玉裁注曰:“肥当作脂”。而“菽”则古指豆类,在豆类中以黄豆为主。膏菽的意思就是洁白如脂的黄豆,黄豆本身不具备这些特性,反而豆腐却恰恰符合。不管历史也好,传说也罢。不用争论的是,八公山所产的豆腐的确细嫩香甜、洁白如脂,为豆腐中的上品。

在寿县的大街小巷,无论是上规模的星级宾馆,还是路边小饭店,没有不把豆腐作为自家菜肴招牌之一的;在普通居民的每日三餐,一定能看到这豆腐的身影。坐在沿街的饭馆里,品着爽滑细软、鲜嫩味美的豆腐,就着淮河岸特有的小菜和点心,自觉过着淮南国人快意的人生。“卤水点豆腐,一物降一物”,吃在寿州,会让你乐不思蜀的。

寿州古城北,在八公山下就是中国豆腐村,八公山有专制豆腐的泉水,那里出产制作最好的豆腐。中国豆腐村中有一座古泉,是和珍珠泉、玛瑙泉齐名的大泉。现在,村民每天依旧取其泉水,研磨豆浆,制作千古传承的八公山豆腐。八公山豆腐的味美香甜,是和这里的山水有莫大的关系。淮河水灌溉的这片土壤,也孕育出优质的黄豆。这里的黄豆体型饱满,蛋白质含量高,是做豆腐的首选。假如黄豆铸成了好豆腐的血肉,那么,做豆腐的水则是它的灵魂。

寿县附近有几处千年古泉,其中八公山山脚下的珍珠泉最为出名,传说刘安炼丹之水就是取自此处。泉中有无数珍珠大小的水泡从地里冒出,而且水温在寒冷的冬天也保持在10℃左右,水质清澈,口感甘甜,虽然历史久远,但从未干涸,这铸就了八公山豆腐的神话。

在寿县,只要有需要,当地好的厨师就可以为你烧制一桌名副其实的色香味形俱全的豆腐宴。豆腐宴从凉菜到最后的甜点全部由豆腐担任主要食材。其中豆腐水饺尤为特别,三鲜肉馅由豆腐制作的饺子皮包裹着,上锅蒸熟,浇芡食用,这道菜也成为八公山的名菜。豆腐水饺有两大要点:刀工要准,豆腐要好。

曾经的八公山豆腐售卖属于早市性质,每天凌晨做好,挑到集市售卖,既新鲜,又没有现在豆腐的防腐剂。现在我们中国人经常吃的豆腐,是南豆腐和北豆腐。南豆腐就是像八公山豆腐一样,用石膏使豆浆凝固形成的豆腐,这样的豆腐也可称为石膏豆腐。南豆腐色泽洁白,切面细腻,质地嫩滑。而北豆腐也叫卤水豆腐。顾名思义,就是使用盐卤将豆浆凝固。北豆腐就不如南豆腐细嫩,切面略显粗糙,含水量少导致质地偏硬,因为不那么水灵,也称之为老豆腐。

当然,民以食为天,在吃的方面,寿州人引以为骄傲的不只有豆腐,这里的银鱼、淮王鱼也是纯天然而不可多得的佳品美味。在宾阳门外的东淝河,其中间段河床低洼、水面宽阔,这里就盛产银鱼,当然,往东去不远的瓦埠湖更是盛产银鱼的所在,更有当地人称作“瓦虾”的白虾。另外,还有寿州梨、水蜜桃,寿县的水蜜桃可是名副其实的“寿桃”,皮呈瑰丽红霞,肉细汁多,香甜可口。

游山玩水,旅游胜境,一般都会买些礼物。如果到寿县要带些什么特产回家,寿州人会隆重推荐“大救驾”。“大救驾”?糕点也。传说公元956年,赵匡胤率数十万大军攻打寿春,南唐将领刘仁赡率兵死守,双方对峙九个多月,最后赵匡胤得胜进城,由于劳累过度,赵匡胤不思饮食,城里的厨师用面粉、白糖、猪油、桂花等十几种原料,做成糕点献给赵匡胤。赵吃后食欲大增连声称好,此后他做了宋朝的开国皇帝,还称这糕点救了他的驾,“大救驾”由此名传至今,成为寿州一大特色食品。

寿县是一个让考古学家着谜的千年古城,曾有“金戈铁马,气吞万里如虎”的铿锵岁月,也有“为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻别离”的婉约缠绵。几千年来,特殊的地理位置决定了这座古城既是兵家必争之地,又是洪水侵蚀之所。然而,这座古城有着非凡的耐受力,有着产生奇迹的神秘因素,它总能在浩劫中浴火重生,一如传说中的凤凰。

徘徊在这座历史悠久得让人熟悉而又陌生的古城里,时不时的总能感受到一种气息,一种来自远古的历经沧桑的气息,是历史,是文化,是遗存,是动力,是鞭策,是号角?如今,无论叹息也好,不管吁嘘也罢,过去的早已过去,新时代的机遇就在眼前,惟有呵护与改善才是对于历史的责任和有力的鉴证,让古城焕发青春才是梦想中的期待。( 文/上官皖儿,又名上官皖,别署淮南九公,陛楼阁主人,著名新闻人、书画家、鉴赏收藏家、作家)
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法国旅游业市场遭遇萎缩 法媒:“黄背心”运动所致

八公山豆腐乳?八公山豆腐的由来?******<p><img src=

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Q1:舌尖上的寿县:“八公山豆腐”和“大救驾糕点”❣


【舌尖上的寿县:“八公山豆腐”和“大救驾糕点”】❣@上官皖儿

“安徽省寿县寿州古城,从战国时代起,就称为寿春,是一座有两千五百年历史的古城,如今更是全国唯一一座保存完好的宋代古城墙。从上古三代传承延习而下,从刘安的《屏风赋》到吕本中的《采桑子·恨君不似江楼月》;从《淮南王篇》的‘扬声悲歌音绝灭,我欲渡河河无梁’,到西曲歌《寿阳乐》‘长淮何烂漫,路悠悠’,诸如这些无不说明寿春古城的气韵生动,诗意盎然。”著名记者、作家淮君总编辑说,国家历史文化名城寿县,以寿为名,源远流长;以寿命名,古城荣光。寿县承继着中国文化大发展,诗词曲赋百花齐放,书画杂技艺术推陈出新,这就是寿州的文化底韵焕发出的别样精彩。

在中国,大概没有人不喜欢吃豆腐的,要让人们说出豆腐的发源地,今天能答出来的人也会不在少数,被当今世界誉为“营养珍品”的豆腐,它的发祥地就在淮南寿县,而豆腐的发明人就是两千多年前的淮南王刘安。刘安是汉高祖刘邦的孙子,都寿春(今寿县),为求长生不老之术,与苏非、李尚、左吴、伍被、陈由、毛周、雷被、晋昌等八公修道炼丹,结果仙丹未成,却无意中制出了豆腐,这样动听的故事是实是虚,暂且不表,但,明代李时珍的《本草纲目》中记载:“豆腐之法,始于汉淮南王刘安”,这句话是千真万确的。宋代诗人苏轼还曾专门写过这样一首诗“煮豆为乳脂为酥,高烧油烛斟密酒”用来形容豆腐。

最早的豆腐并非叫“豆腐”,古代称之为膏菽。西晋时期郭璞对膏菽的描写:“言好味,皆滑如膏。”“膏”在《说文解字》解为:“肥,从肉”,段玉裁注曰:“肥当作脂”。而“菽”则古指豆类,在豆类中以黄豆为主。膏菽的意思就是洁白如脂的黄豆,黄豆本身不具备这些特性,反而豆腐却恰恰符合。不管历史也好,传说也罢。不用争论的是,八公山所产的豆腐的确细嫩香甜、洁白如脂,为豆腐中的上品。

在寿县的大街小巷,无论是上规模的星级宾馆,还是路边小饭店,没有不把豆腐作为自家菜肴招牌之一的;在普通居民的每日三餐,一定能看到这豆腐的身影。坐在沿街的饭馆里,品着爽滑细软、鲜嫩味美的豆腐,就着淮河岸特有的小菜和点心,自觉过着淮南国人快意的人生。“卤水点豆腐,一物降一物”,吃在寿州,会让你乐不思蜀的。

寿州古城北,在八公山下就是中国豆腐村,八公山有专制豆腐的泉水,那里出产制作最好的豆腐。中国豆腐村中有一座古泉,是和珍珠泉、玛瑙泉齐名的大泉。现在,村民每天依旧取其泉水,研磨豆浆,制作千古传承的八公山豆腐。八公山豆腐的味美香甜,是和这里的山水有莫大的关系。淮河水灌溉的这片土壤,也孕育出优质的黄豆。这里的黄豆体型饱满,蛋白质含量高,是做豆腐的首选。假如黄豆铸成了好豆腐的血肉,那么,做豆腐的水则是它的灵魂。

寿县附近有几处千年古泉,其中八公山山脚下的珍珠泉最为出名,传说刘安炼丹之水就是取自此处。泉中有无数珍珠大小的水泡从地里冒出,而且水温在寒冷的冬天也保持在10℃左右,水质清澈,口感甘甜,虽然历史久远,但从未干涸,这铸就了八公山豆腐的神话。

在寿县,只要有需要,当地好的厨师就可以为你烧制一桌名副其实的色香味形俱全的豆腐宴。豆腐宴从凉菜到最后的甜点全部由豆腐担任主要食材。其中豆腐水饺尤为特别,三鲜肉馅由豆腐制作的饺子皮包裹着,上锅蒸熟,浇芡食用,这道菜也成为八公山的名菜。豆腐水饺有两大要点:刀工要准,豆腐要好。

曾经的八公山豆腐售卖属于早市性质,每天凌晨做好,挑到集市售卖,既新鲜,又没有现在豆腐的防腐剂。现在我们中国人经常吃的豆腐,是南豆腐和北豆腐。南豆腐就是像八公山豆腐一样,用石膏使豆浆凝固形成的豆腐,这样的豆腐也可称为石膏豆腐。南豆腐色泽洁白,切面细腻,质地嫩滑。而北豆腐也叫卤水豆腐。顾名思义,就是使用盐卤将豆浆凝固。北豆腐就不如南豆腐细嫩,切面略显粗糙,含水量少导致质地偏硬,因为不那么水灵,也称之为老豆腐。

当然,民以食为天,在吃的方面,寿州人引以为骄傲的不只有豆腐,这里的银鱼、淮王鱼也是纯天然而不可多得的佳品美味。在宾阳门外的东淝河,其中间段河床低洼、水面宽阔,这里就盛产银鱼,当然,往东去不远的瓦埠湖更是盛产银鱼的所在,更有当地人称作“瓦虾”的白虾。另外,还有寿州梨、水蜜桃,寿县的水蜜桃可是名副其实的“寿桃”,皮呈瑰丽红霞,肉细汁多,香甜可口。

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寿县是一个让考古学家着谜的千年古城,曾有“金戈铁马,气吞万里如虎”的铿锵岁月,也有“为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻别离”的婉约缠绵。几千年来,特殊的地理位置决定了这座古城既是兵家必争之地,又是洪水侵蚀之所。然而,这座古城有着非凡的耐受力,有着产生奇迹的神秘因素,它总能在浩劫中浴火重生,一如传说中的凤凰。

徘徊在这座历史悠久得让人熟悉而又陌生的古城里,时不时的总能感受到一种气息,一种来自远古的历经沧桑的气息,是历史,是文化,是遗存,是动力,是鞭策,是号角?如今,无论叹息也好,不管吁嘘也罢,过去的早已过去,新时代的机遇就在眼前,惟有呵护与改善才是对于历史的责任和有力的鉴证,让古城焕发青春才是梦想中的期待。( 文/上官皖儿,又名上官皖,别署淮南九公,陛楼阁主人,著名新闻人、书画家、鉴赏收藏家、作家)
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  另外,法国旅游前几年央视大数据的调查也发现,法国旅游“收入多少”与“幸福感”会呈一种“正相关”的关系,但是,年收入在30万形成了一个幸福的拐点,超过30万的家庭随着收入越高,幸福感逐渐下降。

”王守义虽然去世了,业市场遭遇萎缩法运动但他的精神却传承下来了,镌刻在了十三香员工的心里。有一次冬至,媒黄背心寒风刺骨,媒黄背心零下20多度,大家都在满怀欣喜的过这个节气,在家包饺子吃,而王守义则一大早就把儿子们从被窝里拉起来了,因为这个节气买调料的人会很多。

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产品是研制出来了,法国旅游但那时的人们连饥饱问题都很难解决,更别说买调料,如何打开销售市场,成了王守义首当其冲要面临的问题。3长期保有良好现金流,业市场遭遇萎缩法运动不贷款、不融资、不赊欠王守义十三香一直流传着一段外界琢磨不透的“神话”。”这番话,媒黄背心也许显得“土的掉渣”,但这就是王守义十三香经营智慧的核心。王银良对此的评价是:法国旅游“十三香发展到今天,在一定程度上讲,是打假打出来的,是从制假、售假者手中挽回来的。02不上市不融资,业市场遭遇萎缩法运动大道至简的成功秘诀从100元起家,业市场遭遇萎缩法运动到身家8000万,60多岁开始创业,用了30年时间,凭借一个传统生意人的勤奋和坚韧,用一己之力,为这种中式调味料开拓出了现代商业的生存空间。

盖了印章就有了字号,媒黄背心可以包退包换,信誉也就有了保证,并且走薄利多销路线,才1角1包。这时候的王守义不曾想到,法国旅游他的“十三香”,竟会开创出未来调味品的新潮流。但在一个多月前,业市场遭遇萎缩法运动不少用户发现:友友用车强制收取1000元押金,否则无法用车。

从P2P共享租车转型电动车分时租赁,媒黄背心友友用车在烧完2000万美元融资后一夜消失?在接到用户的爆料后,媒黄背心记者实地走访了友友用车的几个办公地点,发现早已人去楼空。友友用车的服务突然停掉,法国旅游没有任何通告,也没有可用的联系途径,这让他们担心:自己的钱会像很多P2P用户一样被创始人卷跑。”从P2P租车转型分时租赁,业市场遭遇萎缩法运动3年烧光2000万美元?根据媒体报道,友友用车原名友友租车,成立于2014年3月,最初做的是P2P模式的私家车共享平台。”记者询问用户反映的余额无法提现、媒黄背心客服打不通的问题,李宇则称:“会有退款途径”、“一切等明天(3月10日)的通告。

该员工告诉网易科技,“公司不做了,其他同事都已经离职,我也办了离职手续,今天是回来整理东西。对用户而言,主打“手机开关车门”、“0押金送保”等亮点。

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办公地点人去楼空,员工:公司拖欠工资记者查询工商信息,了解到友友用车背后有两家公司:北京友友联创信息技术有限公司、北京信友云车科技有限公司。 被质疑卷款跑路,创始人回应:会退款友友用车此前曾宣布公司拥有自有车辆300辆,分布在写字楼、小区、郊区等地近70个网点。”截至发稿,友友用车的通告还未发布。当然,并不是因为他们有多热爱这家公司的产品,而是因为他们的账户里都有几百到几千的余额,他们担心——友友用车的团队会卷走这笔钱。

 工商信息还显示:2015年,北京友友联创信息技术有限公司净亏损1417万元、负债2173万元。汽车自身成本+停车成本+充电费用+运维成本,一辆用于分时租赁的新能源汽车面临的成本高昂,有数据统计,目前分时租赁企业平均单车亏损在一天50元-120元。QQ群里的不少用户反映:自己在友友用车上的余额从几百到几千不等。一位用户反映,自己刚刚去了北京友友联创信息技术有限公司位于大兴区的注册地点,但“大门紧锁”。

 不过,现场只有八个工位、一名员工。在此期间,友友租车曾拿过两轮融资,累计或达2000万美元,投资方包括易车、光速安振、险峰华兴(K2)和天使投资人王刚等。

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补充分析:新能源汽车分时租赁是不是一门好生意?此前选择从P2P租车模式转向电动汽车分时租赁,友友用车联合创始人李宇曾表示,“P2P模式是一个很理想化的商业模式,其中有些无法回避的痛点。而对于众多用户的退款诉求,李宇承诺“会有退款途径”。

由于充电桩的不普及,新能源汽车普遍面临着里程焦虑和充电问题,而稀缺的资质牌照同样是分时租赁汽车想要扩大规模的最大障碍。QQ群的公告栏里,写着这么几行大字: 过去两天,这些用户尝试了拨打12315、找工商部门投诉、报警等多种方式,但没有起到任何效果。在频繁更换网络环境但毫无作用之后,不少人开始怀疑——友友用车是不是倒闭了?有人尝试拨打友友用车的官方电话,但一直无人接听。 北京友友联创信息技术有限公司的工商信息显示:在2015年5月,公司的股东郭峰和西藏险峰管理咨询有限公司把手中的大部分股份转让给了王一晨和王刚,王刚持股48.85%,成为最大股东,这位天使投资人因为投资滴滴而被业界熟知。”而李宇认为电动汽车分时租赁领域,目前市场正在形成一个良好的教育过程,大量年轻用户愿意接受新能源车,友友用车方面还列举了这个模式的优势:第一,相比P2P模式,新的分时租赁业务在流程上更加可控,更像是一个标准化的产品;第二,将车源掌握在自己手里,尽管模式更重,但是使用效率会更高;第三,新能源车是未来市场,通过投入新能源车,可以建立与车厂的强联系,帮助导流,帮助提供精准营销的入口;第四,新能源车保养维修成本低。很难想象,这家号称拿过2000万美元投资的公司会在一夜之间消失无踪

在地铁站台或者车厢里的时候,小财女经常遇到要求扫码的创业者,“您好,能加个关注吗?我正在创业”,每一次,小财女都会委婉拒绝,这些创业者也没有过多纠缠,会转身走向下一位。对于同一节车厢的吃瓜群众,他们也有不合适的地方。

这件事情,简而言之,就是大家都有错。朋友感叹说:这样的创业可谓“神仙难救”。

如果他将女孩推出地铁门的时间再晚一点,她是不是会被夹伤,甚至死亡?纵使,刚开始,这个男孩是被骚扰,但是,他也有文明处理这件事情的选择。 令小财女没有想到的是,这个男孩居然才17岁。

这名男子应该万万没有想到,当时并没有出手阻拦的“吃瓜群众”将其拍摄下来并发到网上,并被大V转发,而他自己,也被人肉了...... 人肉后,该男子开了一个微博小号进行澄清,还原了视频前的一些情况: 看完这个前因后果,小财女觉得这个男的是道德双标嘛,既然不喜欢别人骂人的时候带家人朋友,那你骂那两个女孩的时候为什么要带上家人朋友?3月5日凌晨,微博@平安北京发文称,经过连夜工作,已将该男子查获。扫码女孩是为了私利,在公共场所里工作。对于两个推广扫码的女孩,他们也有错。《北京晚报》2016年7月19日报道,记者经过调查,发现地铁扫码的多是假创业、真营销,先扫码挣“小钱”,再卖产品挣“大钱”。

虽然他才17岁,可也应该为自己的行为负责。有意思的是,2016年12月,《人民日报》曾刊文评论“地铁扫码”:像朋友在地铁里遇到求扫码的“创业者”,只求扫码博关注,不靠产品赢口碑。

到底是网友不出门,还是路人不上网?讲真,这句评价还是有偏颇的,毕竟,这件事情,男子和两个女孩都有不对的地方,而且,随便一搜还是能发现不少见义勇为的事情,一棒子打死并不妥。这件事和他的家庭,他的女朋友都没有关系。

”目前,网上也有一些关于扫码的揭露:   知乎网友@Katy家怡还爆出了扫码的“自主创业的女孩们”的朋友圈:   看到这,大家应该明白了,扫码的大多只是披着“创业”的外衣,从事微商、直销等工作。如果这真是创业者,小财女或许还会扫一下,可他们并不是。

她们把公共场所变成自己的工作地点,为自己牟利,这是破坏秩序,是有错在先。正如和菜头在微信公号“槽边往事”中所说:地铁是公共交通工具,它是一个公共场所。对于17岁男子,他的做法当然不对。据《北京晚报》报道称,“地铁扫码”实际上与以往我们常见的散发小广告类似,只是把小广告的点对面,换成了更有针对性的点对点,同样属于商业行为,都是被《地铁行为规范条例》明令禁止的。

当然,不要用道德来绑架任何人。扪心自问,如果当时是我们身处那节车厢,我们会站出来吗?这不禁让小财女想起了在网上看到的一句对此事的评论:最热心的永远是网友,最冷漠的永远是路人。

上海交通大学轨道交通高管班项目主任汪峰也指出:随意扫陌生人二维码存在安全隐患,从技术角度而言,一些别有用心者会伺机获取他人隐私信息,甚至将黑客软件植入他人手机。从行政条例来说,她们也应该为自己的行为负责。

他们以创业为由,打着同情牌,获取别人注意。借用知乎网友的一句话来说,就是“你会发现事件中的每一个当事人,都在强调对方的过错,想以自己的方式来给对方施加惩罚;同时却对自己犯的错有恃无恐,因为并不会受到惩罚”。

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